Por: Pedro Miqueas Chauca Ortiz
En mis más de cuatro décadas dedicadas al oficio de la divulgación, la información , la comunicación y el periodismo, en diferentes áreas, el espectáculo, la radio, la ciencia, la política, la ecología, la amazonia, el turismo y el desarrollo, tuve el privilegio de conocer numerosas personas, profesionales, empresarios, políticos y líderes, que motivaron en mí el deseo de plasmar sus acciones logros y aportes; en tantos años transcurridos, en los que en muchos de ellos, tuve cercano a mí, a un poco corriente e ilustre personaje, no sucedió así con él…
Influyó decisivamente en mi formación, mi vocación, así como en el derrotero de la búsqueda de la justicia social, el equilibrio de la equidad, la imparcialidad, la rectitud, valores alejados del despilfarro; despertó en mí el don del servicio al prójimo, no con la retórica de un académico discurrente por los vericuetos de la dialéctica, sino más bien con la praxis del ejemplo, de muy niño me tomaba de la mano al campo de la acción social, en los caseríos o comunidades campesinas del entorno rural paradisiaco de Huaraz: Marian, Ucro, Shancayan, Curhuaz, Paria, Pongor, como también Pariacoto, Olleros, Jangas, Tarica, Macashca, y al inolvidable, incontrastable y bello callejón de Huaylas.
Ancash cuya capital Huaraz, un 11 de Marzo, fue la cuna de Don Pedro Constantino Chauca Roca, quien se enrolo desde muy joven en el apostolado del magisterio, sus aportes al sindicalismo fueron numerosos, desde la década del 50, fue presidente del Sindicato de Profesores de Huaraz y posteriormente del SUTEP sectorial de Magdalena, Pueblo Libre y Jesús María en Lima. Se puso al servicio incondicional de su amado terruño, intervino en la concepción y fundación de los “Pro Ornatos” organizaciones populares de los barrios huaracinos como Belén, la Soledad, Huarupampa, Centenario, Nicrupampa, y que se encargaban de coadyuvar al civismo, el orden la limpieza y las celebraciones respectivas.
El inicio de «la masificación de la educación», por esos años, le hizo percatarse de la evidente carencia y deterioro de las condiciones materiales, y de la paupérrima infraestructura del sector, dado a que muy tímida y casi huérfana, asomaba a los poblados alejados de los centros urbanos; los niños campesinos y estudiantes de educación primaria adolecían de los recursos básicos y de la alimentación adecuada, centró sus actividades, en la elaboración y gestión de propuestas y demandas en el campo de la implementación, con una actitud firme de gestor y promotor como puente frente al Estado, que lo llevo a que le supusieran una filiación política de izquierda, esto contribuyó a que en años posteriores lo etiquetaran como una persona potencialmente subversiva. Del lado de las comunidades con las cuales cooperaba en su educación y desarrollo, fue visto más bien como un aliado para el progreso y la movilidad social; en el contexto de los sectores populares, éstos lo concebían como un profesional útil de prestigio y con liderazgo, que podía actuar como intermediario entre los ciudadanos y las dependencias del Estado. Esta doble percepción lo convirtió en una pieza fundamental en esos sectores casi abandonados y por los que no había preocupación real, al final, eran campesinos…
Logró la construcción de locales para varias escuelas primarias, con la participación activa de la propia comunidad, quienes se prestaban como obreros, la implementación respectiva de mobiliario, las lograba, mediante gestiones ante los diputados y senadores así como en el ministerio de educación, y la dotación de alimentos con la colaboración de “La Alianza Para el Progreso” (Alliance for Progress) programa de ayuda económica, política y social de Estados Unidos para América Latina, tuvo vigencia hasta 1970. Fundada por la propuesta oficial del ex presidente John F. Kennedy, en su discurso del 13 de marzo de 1961 en una recepción para embajadores latinoamericanos en la Casa Blanca. Discurso transmitido por la Voz de América.
Fue cofundador y miembro de varias directivas, y presidente del Club Andinista Cordillera Blanca, entre cuyos ilustres socios figuraban el sacerdote y teólogo Augusto Soriano Infante, Juan Francisco La Rosa Sánchez, Coronel José Patiño Camones, Dr. José Castillo La Rosa Sánchez, Ingº Benjamín Morales Arnao y el destacado fotógrafo Don Miguel Sotomayor Castro Fue el primer club andino de Latinoamérica. Destacó como un ferviente promotor del turismo social, nuestra casa era alojamiento y posada de andinistas y escaladores de todo el mundo.
Fue ideólogo y fundador del primer partido regional independiente en 1960, el “Frente Cívico Ancashino” con el Dr. David Yzaguirre Alzamora y el pedagogo Daniel Ortiz Robles, entre otros ilustres ancashinos, obtuvo la más alta votación en las elecciones generales que se realizaron el 10 de junio de 1962, proceso que fue frustrado por causa del golpe de Estado de las Fuerzas Armadas, comandado por el General Ricardo Pérez Godoy.
Defensor acérrimo de los intereses regionales y en particular los de Huaraz, le produjo confrontaciones con algún gobierno municipal, que intentó frenar y acallar sus denuncias con procesos judiciales amañados, no surtieron efecto, saliendo fortalecido. Sobrevivió al terremoto de 1970, desastre que le privó de la compañía de sus amadas esposa y hermana, en el que fallecieron ambas; pese a la tragedia, enarbolo la defensa de los derechos de los damnificados quienes sufrían la pésima administración del socorro, la ayuda y solidaridad internacional, y del gobierno, las organizaciones encargadas de canalizarlas usufructuaban de tales recursos y discriminaban en su entrega.
La creación de CRYRZA fue nefasta, la adjudicación de terrenos a propietarios y damnificados fue tediosa e irregular, a esto se añadieron los negociados, y que funcionarios y gente vinculada a la administración, se adjudicaran terrenos y contratos jugosos, la denuncia pública de estos hechos le significó persecución y la acusación de subversivo; en la romería al cementerio de Huaraz, por el aniversario del terremoto, luego de pronunciado su discurso batallador y polémico, en el atrio de lo que quedaba de la catedral, le alertaron que seguridad del estado venían “a por él”, la gente logró protegerlo, viéndose obligado a salir de su querido Huaraz vestido de campesino…
Adentrada en mí memoria permanece su figura jovial, dicharachera entusiasta y optimista, su locuacidad y su especial don de encandilar a la gente con sus discursos, que los matizaba con el uso del quechua, que lo aprendió a hablar a la perfección… Homenaje este, del que no podía sustraerme, una deuda en el tiempo, impaga, que extiende los ecos de mi reconocimiento y gratitud, elevados hacia el estrado del Criador…
Te amo papá
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